クリーブランド美術館の王立ウダイプールの風景に関する啓示的な展示は、あなたの頭の中にある世界地図を広げるでしょう

オハイオ州クリーブランド — クリーブランド美術館の訪問者のほとんどは、ムンバイの北約 760 マイルに位置するインド北西部のラジャスタン州にある人口 60 万 4,000 人の都市ウダイプールについて聞いたことがないはずです。

6月11日日曜日に当美術館で始まる新しい無料の展覧会「素晴らしい土地：王立ウダイプールの絵画」を見る人にとって、それは変わるだろう。

今年の開館100周年を記念してワシントンD.C.のスミソニアン国立アジア美術館が主催するこの展覧会は、かつてウダイプールから統治していた王朝メワールの王たちから依頼された200年にわたる風景画に焦点を当てている。

9月10日まで開催されるこの展覧会を鑑賞した観客は、インド芸術に対する新たな理解、世界の大都市の新たな頭の地図、そして自然と調和して生きる人類の能力に対する新たな認識を持って帰ることになるだろう。

オハイオ州の約半分の大きさの王国の首都として 1553 年に設立されたウダイプールは、支配者が支配する半乾燥地域に緑豊かな微気候を生み出すために、統治者によって堰き止められた一対の湖から「東洋のベニス」というあだ名が付けられました。アラバリ山脈から下る、低木に覆われた険しい丘。

2 つの水域のうち最大のピチョラー湖を見渡し、メワール (メイヴァールと発音) の王家は、小塔、キューポラ、ロッジア、庭園の中庭、波形のアーチを備えた花崗岩と白大理石でできた広大な要塞宮殿を建設しました。彼らは湖の真ん中に島の宮殿「ジャガマンディル」を建て、家臣や訪問する高官を人目を避けてもてなすための保養地とした。

現在、インド北部の観光の中心地であるウダイプールは、ヨーロッパの植民地時代以前に、優れた水文学工学に基づいて設立された世界中の他の大都市と比較することができます。その中には、コロンブス以前のメキシコのアステカ帝国の首都であるテノチティトランや、宋の時代の皇帝が土手道、庭園、塔、寺院、島のパビリオンの設置場所として西湖を活用した中国の杭州などが含まれます。

17 世紀までに、メワール王たちは、厳格な階層化社会の下位カーストに位置するウダイプールの才能豊かな芸術家たちに、建築、水文学、景観における王国の業績を記録するよう依頼し始めました。

低い地位にもかかわらず、芸術家たちは、新しい展覧会の対象となる1700年から1900年の間にピークを迎えた新しいジャンルの風景画を生み出すことでそれに応えた。

この展覧会には、紙や布に描かれた約 50 点の絵画が含まれており、その半分以上はウダイプールのシティ・パレス・ミュージアムから借りたものです。米国、オーストラリア、ヨーロッパの他の美術館や個人コレクションからの借用物が展示を締めくくります。昨年スミソニアン博物館で展示会が初開催されるまで、ウダイプールの絵画はどれも宮殿の外に展示されていなかった。

スミソニアン博物館学芸員のデブラ・ダイアモンド氏と共同で展覧会を監修したニューヨーク大学の美術史家ディプティ・ケラ氏によると、宮殿コレクションの絵画は展覧会のために特別に洗浄され保存されたという。

「Splendid Land」が醸し出す全体的な印象は、一種の地上の楽園のようなものです。ウダイプールは、慈悲深いメーワールの王たちによって動機づけられ、導かれた賢明な人間の介入の恵みによって、自然と生態学的バランスを保ちながら暮らす驚くほど美しいコミュニティとして描かれています。

したがって、気候変動によってケベック州で森林火災が発生し、クリーブランドの太陽がオレンジ色に変わったという奇妙にバランスを失った週の後に、この番組は特に意味のあるものに感じられるかもしれない。

このショーはまた、インド絵画というと、小さな写本を描くためにデザインされた精緻に描かれたムガル帝国の細密画と同義であると考えることに慣れている視聴者にとっても驚きとなるだろう。

対照的に、ウダイプールの風景は広大です。このショーでは、王室の祭典、狩猟遠征、そして毎年夏に命を繋ぐ雨にメーワールを浸すモンスーンの広大な場面を説明する、大きな紙に不透明な水彩で描かれた非常に詳細な画像が多数掲載されています。

ウダイプールの芸術家たちは、地図作成、建築製図、ヨーロッパの版画から借用した空間表現の慣例の技術を利用して、何千人ものキャストが登場するかのような壮観なシーンを作成しました。

メーワルの王たちは、ヒンズー教の寺院を訪れたり、祭りを主宰したり、レスリングの試合を楽しんだり、下水で魚が沸騰する中、ピチョラー湖の美しさを観賞したりする姿が描かれており、まるで責任者である大物に敬意を表しているかのようだ。

崩壊時間

ショーは、1722 年から 1723 年にかけて描かれた、ウダイプールの宮殿に昇る日の出の壮大なパノラマで始まります。芸術家は、マハラナ・サングラム・シン国王が虎狩りに向かう途中で精巧なボートに乗り降りする様子を描き、その後、彼が息子のジャガット・シン王子に狙いを定めるよう指示している姿が描かれている。次に、王子が2人の仲間と並んで立っており、額にマスケット銃を一発撃ち込んで虎を追い払う様子が描かれています。

他の多くのウダイプールの風景と同様に、アーティストは同じ画像内に複数の瞬間を表示することで時間を伸縮させました。たとえば、突進するトラは、致命的な打撃を受ける前に 3 回表示されます。

サングラム・シンの治世の別の場面では、爪に似た厄介な手持ち刃を装備した一対のレスラーが描かれている。彼らは宮殿の中庭に広がる多数のストップアクションポジションで互いに組み合っているように見えます。それは、レブロン・ジェームズがパスをキャッチし、ドリブルし、シュートを打つのをすべて同じシーンで見ているようなものです。

ウダイプールのアーティストたちは、物語のさまざまな段階を伝えるために時間を圧縮しながら、想像力豊かなテクニックを使って空間を描写しました。中庭を囲む宮殿の壁は、シーンのすべての部分を 2 次元の表面上で見えるようにするために、子供の飛び出す切り抜きの一部のように広げられ、平らにされています。

風景も平面化されて画面に押し寄せられ、地図製作の手法を思い出させます。地図作成への類似性は、床から天井まで広がる一対の巨大なマンダラ、つまり宇宙地図によって支配されるショーの最後の部屋で最高潮に達します。文化的、経済的中心地としてのウダイプールの重要性を強調するマンダラは、都市内のヒンズー教の重要な物語を位置づけています。

展覧会全体の絵画は非常に詳細で、細かく筆塗りされ、鮮やかに彩色されています。ウダイプールの芸術家たちは、ラピスラズリ、酸化鉄、鉛、金などの鉱物から顔料を作りました。展示品によると、有機顔料にはマンゴーの葉を食べて育った牛の尿から作られたインディアンイエローが含まれていた。

このショーには、ウルトラマリン、ティール、酸化銅の緑、あずき色のアースカラー、ソフトなピンク、ルビーレッド、鮮やかなイエローといった宝石のような色合いのパレットが溢れています。ウダイプール宮殿の輝く白とモンスーンの雲の柔らかなグレーがアクセントになったこれらの色合いは、ショーにお祝いから穏やかな思索に至るまで、共鳴する雰囲気を与えています。

それは偶然ではありません。ウダイプールの絵画は、特定の歴史的出来事を記録し、サンスクリット語で特定の雰囲気、つまりバーヴァを呼び起こすことを目的としていました。

たとえば、1851 年の絵画には、赤い粉を一掴み投げる春の祭りであるホーリーを祝うマハラナ [国王] スワラップシンと廷臣たちが描かれています。この絵は文字通り、王の周りを渦巻く赤い雲で沸騰しており、場面を疾走する王の明るい緑の後光によって際立っています。純粋な喜びの雰囲気が簡単に感じられます。

彼らの功績にも関わらず、ウダイプールの芸術家たちの作品は、西側諸国やウダイプール自体の外ではほとんど知られていない。なぜなら、最高の作品が何世紀にもわたって保管され、王室の聴衆に公開されるのは稀な場合だけだからである。

ニューヨーク大学のケラ氏は、ウダイプールの風景の裏側に精巧な碑文があり、絵画の鑑賞に参加した貴族たちの反応に応じて書記が書いた説明を記録していることを発見した。このショーとその豊富なイラストが描かれたカタログは、彼女の新しい研究から生まれました。

メーワール王の存在は、ショー全体を通して一貫したテーマです。博物館のインスタレーションは、1652 年から 1955 年までメワールを統治した 13 人の統治者それぞれを特定する壁のグラフィックでその事実を強調しています。

このグラフィックをベビーベッドのシートとして使用して、ウォーリーどこの流儀で各絵の中の王を見つけ出すことは、非常に複雑なウダイプールの風景が誘う深い探求への良い入り口となります。

王族を探すことは、絵画が伝える権力の特別な展開に気づく方法でもあります。メーワールの王たちはその重要性にもかかわらず、臣民よりも大きく描かれることは決してないとケラ氏は言う。彼らは常に、自分自身よりも大きなものの一部として示されます。

「国王の体格は周囲の人々よりも大きくない。集団はより重要視されている」と彼女は言う。

そのメッセージは、王がその影響力を通じてウダイプールが自然とバランスを保って暮らすことを可能にするというものです。 21世紀の政府首脳は、その例に留意し、従うことを望むかもしれません。

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