インドの寄宿学校もいくつかは開校を続けている：NPR

による

セコイアカリーロ

、

アリソン・ヘレラ

少女時代に連邦寄宿学校に通ったナバホ族のロレンダ・ロングさんは、現在リバーサイド・インディアン・スクールの生徒のサポーターです。 NPRのブリタニー・ベンダバウトキャプションを隠す

少女時代に連邦寄宿学校に通ったナバホ族のロレンダ・ロングさんは、現在リバーサイド・インディアン・スクールの生徒のサポーターです。

昨年の夏の暑い午後、リバーサイドインディアンスクールにはオクラホマ中から群衆が集まりました。高齢者や家族は車で何時間もかけて寄宿学校の体育館に押し寄せた。彼らはそのスペースを椅子の列で埋め、観覧席を垂木まで詰め込んだが、会議の招集がかかると全員が沈黙した。

バスに乗った部族住民と対峙したのはデブ・ハーランド米国内務長官とブライアン・ニューランド次官補だった。彼らは人々が話したい限り聞き続けるためにワシントンからやって来ました。目の前の主題は？まさに彼らが座っていた場所。

ジムは現在、新しい設備で輝き、「リバーサイドの部族」専用の壁が設けられています。新しいリバーサイドのシンボルであり、ネイティブスタッフが大半を占め、文化的慣習に重点を置いています。しかし、ここの人々の多くにとって、リバーサイド・インディアン・スクールはかつては目覚めの悪夢でした。

最初に声を上げたのは、ごりごりのような短い髪をした85歳の男性で、歩行器を使って体を支えていた。ドナルド・ネコニーは 60 年以上前にこの学校に通っていました。

「地獄のような12年間だった」と同氏は当局者らに語った。彼は、ハーランドとニューランドのために、初めて学校に来たとき、職員たちが彼を囚人のように扱ったことを詳しく語った。

「私がそこに着いた瞬間、彼らは私を階下に連れて行き、服をすべて脱がせ、緑色の物を私の体中に投げつけました」とネコニーさんは語った。

彼は、ここで過ごした日々を、精神的および身体的両方の虐待に見舞われた経験だったと述べ、一部の教師は、態度をとった生徒や、単に自分の言葉を話したという理由だけで生徒を日常的に殴っていたと語った。

その経験はあまりにもひどいもので、カイオワ・ロッジとして知られるリバーサイドの建物の一つが全焼したとき、彼は傍らにいて歓声を上げた、「彼らが取り壊したときは笑ってしまった」。

リバーサイドは、オクラホマ州南西部のインディアンカントリーのまさに中心部、アナダルコのワシタ川を見下ろす丘沿いに位置しています。ここはデラウェア州カドーとウィチタの土地です。この学校は 1871 年に開校し、現在も米国で運営されている予約制の寄宿学校 4 校のうちの 1 つです。

オクラホマ州アナダルコのリバーサイド・インディアン学校の古い写真オクラホマ歴史協会 Hide caption

全米先住民寄宿学校治癒連合によると、オクラホマ州にはかつて連邦インディアン寄宿学校の数が最も多く、80以上あった。それが、ハーランド内務大臣の「癒しへの道」ツアーの最初の目的地としてこの場所が選ばれた理由の一つです。このツアーは、寄宿学校の生存者から体験談を聞くための数か月にわたる取り組みです。

内務省が1819年にこの制度を創設し、先住民の子供たちが在学中に耐えざるを得なかった身体的および精神的虐待を可能にする役割を果たしたことを初めて認めて以来、ここ数カ月でこれらの寄宿学校に再び注目が集まっている。彼ら。

同省が昨年発行した報告書では、これらの学校が先住民の言語と文化を消去し、先住民に土地を手放して白人文化を受け入れるよう強制する長期にわたる連邦政府の取り組みの一環であったと説明している。

オクラホマ州南西部のインディアン・カントリーの中心部、アナダルコにあるリバーサイド・インディアン・スクール。オクラホマ歴史協会キャプションを隠す

ハーランドさん自身の祖父母も連れ去られ、寄宿学校に強制的に通わせられた。「皆さんに知っていただきたいのは、私はこの旅で皆さんと一緒であり、話を聞くためにここにいるのです」とハーランドさんは群衆に語った。

体育館の多くは寄宿学校時代の生存者ですが、学び、話を聞きに来た人もいます。これらの学校の歴史は、出席した生徒だけに影響を与えただけではありません。その影響は世代を超えて広がります。

「私たちが失ったものを悼む中、私はあなたとともに耳を傾け、あなたとともに悲しみ、泣き、あなたの痛みを感じます。私たちがまだ得るものがたくさんあることを知ってください。私たちのコミュニティを助けることができる癒しは、そうではありません。」一晩で終わるかもしれないが、必ず終わるだろう」とハーランドさんは涙をこらえながら語った。

20 世紀半ば、これらの学校の多くはネグレクトや虐待の報告により閉鎖されましたが、残った学校は大きな変化を遂げました。現在も4軒が営業中。

ネコニーたちが出席して以来、何千人ものネイティブの生徒が学校の廊下や寮を歩いてきました。そして今では、ネコニーの時代とは異なり、生徒たちは実際にリバーサイドに通うことを選択しています。しかし、なぜ？

多くの点で、朝 8 時のリバーサイドは他の学校とよく似ています。毎日朝のアナウンスが校内放送から鳴り響き、1 人か 2 人の落伍者が数分遅れて授業に急いでいます。

広大なキャンパスには、新しい建物や改装された建物と、古い荒廃した建物が混在しており、一部は学校の創立当時に遡ります。いくつかの移動教室、古い赤い納屋、真新しいバスケットボールコートがあり、すべて校長のアンバーウィルソンが監督しています。

「私たちのスタッフは、生徒たちがまるで家にいるかのように感じられるよう、一生懸命働いています」と彼女は言います。

そして学生たちにとってリバーサイドは故郷です。全寮制の学校なので、寮や娯楽施設があり、高校や中学校というよりも短大のような雰囲気があります。

アンバー・ウィルソンはリバーサイドで長年教え、現在は校長を務めています。彼女は、学校の過去にこだわるよりも、前に進むことがより重要であると信じています。「私たちの子供たちは、今後も私たちが彼らに与えることができるものを受けるに値します。」 NPRのブリタニー・ベンダバウトキャプションを隠す

「私はいつも『自分の子供にとって十分であれば、誰の子供にとっても良い』というようにフィルターをかけるようにしています」とウィルソンは言う。「私はいつもそうやって学校を運営してきました。」

ウィルソンとここの職員は私たちが授業に参加したり学生にインタビューしたりすることを許可しませんでしたが、彼女は私たちを案内し、どこに行っても注目を集め、ほぼ全員に挨拶をしました。

彼女の明るく動じない態度は、学校の装飾にも反映されています。寮の談話室は模様入りの毛布や壁のアートワークで装飾されています。バスルームでは、シャワーカーテンにも明るいポップな色が使われています。

パンデミックの間、装飾に多くの時間を費やしたと彼女は言います。リバーサイドは2020年と2021年に学生の立ち入りが禁止されていました。彼女の大きなプロジェクトは、学生たちがプロム用の靴、ドレス、ジュエリーを選ぶために、学校のトレーラーの1つを美容院に変えることでした。。

その空間は、たくさんのスパンコールが付いたピンクと黒のベルベットの爆発です。「ジュエリーはあそこにあります。彼らのために少しのキャンディーを用意しました」とウィルソンは言います。「これは完全なプロム体験です。」

学校の装飾の多くは明るく活気に満ちていますが、同時に誇りに満ちています。壁の壁画から掲示板の新聞の切り抜きに至るまで、すべてがアメリカインディアンの学生がインド人であることを誇りに思っていることを示しています。

ドナルド・ネコニーがここにいた頃には決して目にすることはなかったであろうもの。

この新しいアプローチはカリキュラムにも取り入れられています。ウィルソン氏によると、文化活動にはドラム作り、フルート作り、ドレスやリボンのスカート作り、モカシン作り、さらにはドリームキャッチャーのような小さなものも含まれるという。この文化は、特にベンジャミンブラックスターの美術のクラスなど、できるだけ多くのクラスに組み込まれています。

ブラックスターは生徒としてリバーサイドに通い、数年前に学校の美術教師として戻ってきました。彼は、参加以来多くのことが変わり、主に建物が新しくなり、文化の保存に重点が置かれるようになったと語ります。

もう一つ大きな違いはありますか？学生の中には、自分たちの文化とのつながりを感じるために、リボンスカートやモカシンなどの伝統的な服を着るようになった人もいます。

「本当に素晴らしい光景です」とブラックスター氏は言う。

彼はリバーサイドに戻りたいという強い引力を感じました。彼の兄弟も出席し、両親は寄宿学校で会いました。多くの生徒は、両親や兄妹もこの学校に通っていたため、リバーサイドに来ます。

1954年、リバーサイドのキーチ・コテージで「古い歌を歌っている」学生たち。オクラホマ歴史協会キャプションを隠す

古い歴史もありますが、最近の世代では学生たちは故郷を離れてより良い教育を受ける方法としてそれを捉えています。それには独自の課題が伴いますが、ブラックスターは学生を支援する独自の立場にあると感じています。

「私たちは皆、子供たちを教育するという目標を持っています」と彼は言います。「そうすれば、彼らは自分たちの居留地やコミュニティに戻り、それを広めることができるのです。」

ブラックスターの祖母も、75 年前にリバーサイドに行きました。リバーサイドでの体験について話す前に彼女は亡くなってしまったと彼は言うが、今でもよく会っている――教室の外の廊下には彼女の学生時代の肖像画が飾られている。

ベンジャミンブラックスターはリバーサイドインディアンスクールで美術を教えています。彼も兄弟たちとともに学生としてここの学校に通っていました。 NPRのブリタニー・ベンダバウトキャプションを隠す

ベンジャミンブラックスターはリバーサイドインディアンスクールで美術を教えています。彼も兄弟たちとともに学生としてここの学校に通っていました。

彼女は 1948 年の卒業生の肖像画に囲まれています。ほぼ全員の生徒が満面の笑みを浮かべています。ブラックスターさんは、多くの人がそうでない中、祖母がここで良い経験をできたことを願っている。

学校が抱えているつらい記憶に対処することは、ほとんどの教師や管理者がうまく言葉にすることができないことです。

これらの会話は単純な歴史の教訓ではないので、当然のことです。多くの教師や管理者にとって、学校の過去は世代間のトラウマと結びついています。

ウィルソン氏は、学校の歴史は教室で正式には教えられていないと言う。彼女は、この病気から回復する最善の方法は、それを乗り越えることだと信じていると言います。

「私にできるのは、過去に囚われず、今いる場所から前に進むことだけです。私はいつもバックミラーを見ているような人間ではありません」と彼女は言います。「そのようなことで、私たちが今やっている仕事ややりたいことの邪魔をさせたくないのです。」

そして、彼らが今やっていることは、数十年前の学生にとっては驚くべきことであったでしょう。

しかし、リバーサイドの未来とは決して過去を振り返らないことを意味するのでしょうか?

寄宿学校制度の生存者の一部にとって、答えはノーです。

ナバホ族の国民であるロレンダ・ロングさんは、現在も運営されているインディアンの寄宿学校が、入学を希望するネイティブの若い学生にとって最適な場所であることを確認したいと考えています。

彼女はリバーサイドでの夏のイベントでジムにいて、ハーランドとブライアン・ニューランド次官補に、ナバホ・ネイション居留地で彼女が育った場所の近くにあるアリゾナ州の連邦インディアン寄宿学校、ローワー・グリースウッドでの経験について語った。

彼女は9歳のときに別の生徒に暴行を受けて退学したと語った。

「私はこれまで一度も殴られたことがなかった」とロングさんは上級生について語った。「私はショックで泣き始めました。そして彼は私に悪口を言いました。」

母親は彼女を引き抜きましたが、ロレンダと兄弟の世話をする余裕がなかったため、すぐに彼女を別の寄宿学校に送りました。

リバーサイドで開かれた「癒しへの道」イベントで、彼女は聴衆にいた何人かの部族指導者たちに直接語り、若い部族民がより良い教育を受けられるよう支援する必要があると語った。

「若者のために何かをしなければならないのは私たちです」と彼女は言った。「ハーランドさんが一人ですべてをやってくれると期待することはできません。」

ロングはすでに力を入れている。

10年以上前にアナダルコに引っ越して以来、ロングさんは、リバーサイドに通うためにオクラホマに引っ越してきた若いナバホ族の学生、つまり少しホームシックを感じているかもしれない若いナバホ族の学生の世話をすることに専念している。彼女はそこでカウンセラーをしていた友人の勧めでそうしました。

彼女は生徒たちのおばあちゃんのような存在だと言います。「教育を受けることを奨励したいのです」と彼女は生徒たちに言います。「知っておいてほしいのですが、私はここにいます。もし皆さんが私を必要とするなら、私を呼んでください。」

年に数回、彼女はリバーサイドのナバホ族の生徒全員を特別な集まりに招待し、マトンのシチューや揚げパンなどの伝統的な料理を作ります。

彼女は、困難な遺産にもかかわらず、これらの学校が良い場所になり得ることを生徒たちに知ってもらいたいと考えています。彼女やネコニーのような生徒たちに起こったのは遠い昔のことですが、その悲惨な時代の記憶は今も残っています。

「逃げ出す子供もいるだろうし、逃げて死ぬ子供もいるし、逃げたせいで危害を受ける子供もいるだろう」と彼女は言う。「性的虐待を受けた子供たちもいた。」今では、「ずっと良くなったと感じています」と彼女は付け加えた。

ここ数十年の卒業生が、教師たちとのつながりや、学生時代に参加した修学旅行について語ります。同校には 3,000 人以上の卒業生で構成された Facebook グループがあり、「一度は勇敢であったとしても、常に勇敢であった」という学校のモットーを誇らしげに宣伝しています。

Facebook グループで積極的に活動している卒業生の 1 人が Leandra Johnson です。彼女は Diné です。彼女は 2007 年にリバーサイド大学を卒業し、現在はニューメキシコ州ブルームフィールドに住んでいます。

彼女はニューメキシコ州ウェルファノにある公立高校を中退し、リバーサイドで終了した。そこでより良い教育を受けたと彼女は言う。そこで働いている親戚、つまり叔父のジュニアがいる。

「私は彼と彼の家族と一緒に夏を過ごしましたが、この学校が大好きになってしまいました」とジョンソンさんは語った。

「それで、6年生の頃から、私は両親に『行ってもいいですか？行ってもいいですか？行ってもいいですか？』と懇願していたと思います。」

ジョンソンさんは、リバーサイドに通っていたとき、学校の問題の歴史がカリキュラムに少し含まれていたと語った。彼女はまた、1863年から1866年にかけて行われた悪名高いロング・ウォークでの数千人のナバホ族の強制連行など、ニューメキシコ州の公立学校では教えられなかったネイティブ・アメリカンの歴史も学んだ。

彼女は今年初めに発表された政府の寄宿学校報告書を読み、そこにリバーサイドがリストされているのを見て悲しくなった。彼女は学校の歴史を生徒たちに教えることが重要だと考えています。

ジョンソンさんは、他のネイティブの生徒や教師、ジョンソンさんが彼女を育ててくれたと言った現校長のアンバー・ウィルソンさんの周りにいたため、リバーサイドでより快適に感じたことを覚えている。そこには家族のように感じました。

現在、彼女には 3 人の子供がおり、科学とビデオゲームが好きな内気な 7 年生の最年長エイドリアンはリバーサイドに行きたがっています。

アイドリアンは、オンラインで寄宿学校に関するビデオやテレビのドキュメンタリーを見て、自分自身の研究でこれらの寄宿学校の歴史について知っています。彼は、子供たちが強制退去させられ、言語と文化を失ったことを知っています。彼は、生徒たちが学校で自主性や人生の教訓を得ることに加えて、その歴史を学ぶことが重要であると考えています。

「母は楽しかった、全国から友達がたくさんできたと言ってくれました」とエイドリアンさんは語った。「リバーサイドに行きたいです。それが自分にとってどうなのかを知り、私の経験を母や曾祖母の経験と比較するためです。」

Allison Herrera, KOSU